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【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派雲澤禅寺前大徳足立泰道　共箱・タトウ箱付

4.7

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商品説明

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺前大徳足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅３６cm× 丈１７３cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺派瑞龍山雲澤寺　足立泰道（あだちたいどう）昭和１２年１２月生る。蔵出し清代光緒年間　戶部尚書奏折歴史文書資料旧蔵　絵冊乾隆四十年六月。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。宿浄　純羊毛　和光堂　大筆　熊野筆　伝統工芸品　筆　定価20万円　43。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。アンティーク書道具『中国菊花石硯天然石』縦16cm 横10cm 厚最大2cm。昭和４４年　雲澤寺副住職。南無釈迦牟尼仏掛軸。昭和５０年　雲澤寺住職。最終値下茶道具掛軸画賛横物桜川絵上村久志橋本紹尚和尚春霞。昭和６１年　大徳寺派前住職。山元春汀　団扇　5本　四季山水画。昭和６２年　施大徳寺改衣式。鶴亀　和光作　伝統工芸品　熊野筆　書道筆　2本　未使用　墨　硯　27。本紙・表装ともに良い状態です。聖観音墨絵掛軸。こちらの茶掛清流無間断は、大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺前大徳足立泰道老師の真筆の書でございます。中国硯古硯。関防印は不識です。白玉の印材と印泥壺、銀装飾・紅玉　中国・深圳【松源工芸】。軸先：黒漆塗。【茶道具】前大徳寺三玄院藤井誡堂筆『和敬清寂』利休居士画賛掛軸C157。　　紙本：墨書。❸画仙紙　古紙　紅星牌　四尺単宣　2000年5月製　未使用。　　箱書、花押があります。書道額　半切1/3。　付属品：共箱、タトウ箱付です。O-14 秋とすすき　すずめ　掛軸　横幅。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。中国美術　張剑萍在銘掛け軸アンティーク書画肉筆紙本。。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。茶道具掛軸「瀧直下三千丈」臨済宗大徳寺派前大徳須賀玄道筆幅36㎝木箱入。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。掛軸■古備批孝園作伊勢海老ゑび之図蜜柑えび掛軸床掛け日本画■78。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。美術品　名品　松井元祥造　極上油煙墨　古梅園　八角走松。禅の最も貴ぶのは「正念工夫不断相続」ということです。高級品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　硯　書道　生産終了品　廃盤品　未使用品。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。未使用高級中国古墨中国書画墨屯渓徽州老胡開文制紅梅朶朶報春訊超頂漆煙。この五字一行は、「正念工夫不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。大徳寺塔頭黄梅院院主小林太玄自筆一行書『山花咲野鳥語』掛軸（共箱）。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。鯉と水の流れの掛軸石田芳圓。

レビュー

商品の評価：

4.7点(4070件)

1969-11-27

ヌータロウ0412: 穂先のプラスチック部分を引っ張ったら穂先が抜けましたが、直ちに新しい筆を送付してもらいました。丁寧な対応で非常に満足しています。

1969-12-26

tad730: とても良い筆だし姓号も入れて頂きました。私は３４歳の男性で北海道網走市に住んでいるのですが、この筆の素晴らしさに負けないように書道の稽古を進め、来年網走市書道連盟展に生まれて初めて出品することにしました。書道展に出すのは初めてなのですが、一生懸命作品制作に努める次第であります。ありがとうございました。

1969-11-13